羅漢堂一般是大雄寶殿的前面，在殿的后面或者兩側長廊處。一座稍具規模的佛教寺院都會有的殿、羅漢堂、大雄寶殿以及客房、長廊。
石雕十八羅漢的擺放位置一般視寺廟的實際建筑為基礎，再進行設計，并沒有非常嚴格的標準。比如廈門南普陀寺就是在長廊兩側，漳州清安禪寺則是在大雄寶殿前的臺階兩側，中國臺灣南屏山道場則是在一個廣場兩側，但肯定是在大雄寶殿前面的。
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羅漢堂一般是大雄寶殿的前面，在殿的后面或者兩側長廊處
羅漢堂一般是大雄寶殿的前面，在殿的后面或者兩側長廊處。一座稍具規模的佛教寺院都會有的殿、羅漢堂、大雄寶殿以及客房、長廊。
石雕十八羅漢的擺放位置一般視寺廟的實際建筑為基礎，再進行設計，并沒有非常嚴格的標準。比如廈門南普陀寺就是在長廊兩側，漳州清安禪寺則是在大雄寶殿前的臺階兩側，中國臺灣南屏山道場則是在一個廣場兩側，但肯定是在大雄寶殿前面的。
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