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　　宋代詩(shī)人范成大在《催租行》中寫(xiě)道：“床頭慳囊大如拳，撲破正有三百錢"；從中可見(jiàn)勞動(dòng)生活的困苦。陸游則以此設(shè)喻，說(shuō)明過(guò)度地聚斂錢財(cái)必會(huì)招致災(zāi)禍：“錢能禍撲滿，酒不負(fù)鴟夷。"記得一位高僧詩(shī)人曾寫(xiě)過(guò)一首叫做《撲滿子》的詠物詩(shī)。詩(shī)中說(shuō)，撲滿子“只愛(ài)滿我腹，爭(zhēng)知滿害身，到頭須撲破，卻散與他人"。

　　漢武帝時(shí)的丞相公孫弘，年少時(shí)家貧，放過(guò)豬，當(dāng)過(guò)獄吏，但刻苦向?qū)W，孜孜不倦，近70歲時(shí)方入九卿之列，74歲升為丞相，官居。6年之后，以病死于任上。剛?cè)牍俚罆r(shí)，他的老鄉(xiāng)鄒長(zhǎng)倩送他一個(gè)撲滿，并在贈(zèng)詞中說(shuō)：“ 撲滿者，以土為器，以蓄錢，具有入竅而無(wú)出竅，滿則撲之。土，粗物也，錢，重貨也。

　　入而不出，積而不散，故撲之。士有聚斂而不能散者，將有撲滿之?dāng)。豢烧]與？"公孫弘在以后的歲月里，一直保持勤儉的本色，蓋布被，食粗糧。所余的錢，用來(lái)在相府設(shè)東閣客館，招納賢才，以推薦給皇帝選用。所以，他不因聚斂錢財(cái)，招至“滿則撲之"的大禍，平平安安度過(guò)了他的一生。 當(dāng)滿族人聚集兵馬，殺入關(guān)內(nèi)，結(jié)束了漢族人為統(tǒng)治中心的明王朝，在300多年中，漢族的有志之士，無(wú)不試圖滿族人的。清末由愛(ài)國(guó)志士組成的南社，就曾以“驅(qū)逐韃虜 "為己任，鼓吹革命。而“撲滿"二字，被生發(fā)出新的意味，即砸碎滿清王朝。南社愛(ài)國(guó)詩(shī)人蘇曼殊，在清光緒二十九年由日本到達(dá)蘇州，“當(dāng)時(shí)蘇曼殊曾畫(huà)過(guò)《撲滿圖》扇面一頁(yè)贈(zèng)包（笑天）。撲滿是泥制的貯錢罐，丟入銅錢只進(jìn)不出，只有等積滿后撲碎了它才可取出。但這幅圖卻是一語(yǔ)雙關(guān)，撲滿者，撲滅滿清也，寓藏著強(qiáng)烈的革命意識(shí)"（尤玉琪《三生有幸夢(mèng)蘇州》）。

　　撲滿早的記載文字，見(jiàn)于司馬遷所寫(xiě)的《史記》中。它還有許多別稱，如：慳囊、悶葫蘆、儲(chǔ)錢罐。

　　撲滿常被詩(shī)人攜入詩(shī)中，或增添濃郁的生活氣息，或被引申出新的含義。

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