惠安裕龍盛骨灰盒工藝品廠，成立于2002年，是一家生產(chǎn)高、中、低檔骨灰盒（骨灰盒、壽盒、黑檀木骨灰盒、骨灰盒、官木骨灰盒）的廠家。為了推動(dòng)殯葬文化的發(fā)展，為了迎合生人對(duì)死者的尊敬之情，我廠經(jīng)過(guò)多年的研究、設(shè)計(jì)，終于推出了抬骨灰盒的“壽轎"。為讓生者對(duì)死者盡孝心提供了方便。

骨灰盒： 舊時(shí)盛行土葬，葬禮煩瑣。人死，須向親族報(bào)喪，并為死者揩身南陽(yáng)骨灰盒、整、更衣。次日，請(qǐng)僧 道立牌位、誦經(jīng)、送西方、燒床柴，后輩穿孝衫，陪夜守靈。第三日僧道持續(xù)誦經(jīng)做道場(chǎng)，親朋吊送 喪禮，入殮，化庫(kù)。棺材質(zhì)量視經(jīng)濟(jì)條件而異，貧苦人家只用薄板棺材，官商大戶則備南陽(yáng)骨灰盒。 厚棺盛尸后，南陽(yáng)骨灰盒通常要在家中擱置三年，然后入土。選墓地，須相風(fēng)水。墓有土墳、白云葬( 棺材入土?xí)r，上下附近圍上熟石灰，以求枯燥)、磚坑、石坑之分。土葬多年后，子孫掘土破棺，撿出 骸骨，裝入甏中，易地重葬，叫做拾骨，也叫積骨。

　　用“壽轎"抬死者上陰宅，寄托了以下含義：一、由于死者多為老人、病人、而陰宅多在山上，道路不好，用“壽轎"抬著，舒服、放心。二、一般死者在骨灰盒里去陰宅的路上是不能風(fēng)吹、雨淋、太陽(yáng)曬的。“壽轎"解決了這個(gè)問(wèn)題。歡迎來(lái)到惠安裕龍盛骨灰盒工藝品廠網(wǎng)站， 具體地址是惠安裕龍盛骨灰盒工藝品廠，老板是黃先生。

主要經(jīng)營(yíng)骨灰盒、骨灰盒批發(fā)、骨灰盒廠家。

　　單位注冊(cè)資金單位注冊(cè)資金 350萬(wàn)元。

　　我們是一家集開發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售為一體的禮品企業(yè)，主營(yíng)：骨灰盒,骨灰盒批發(fā),骨灰盒廠家！公司一直遵循以人為本。居安思危，自強(qiáng)不息的運(yùn)營(yíng)理念，獲得了長(zhǎng)期進(jìn)步的發(fā)展。公司在“超越自我，追求"的企業(yè)精神指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)全體員工的不懈努力，使我公司儲(chǔ)備了高素質(zhì)的業(yè)務(wù)人才和開拓創(chuàng)新的設(shè)計(jì)人員，以及一批技術(shù)的技術(shù)師傅，組成*的精英之隊(duì)，為客戶提供了多樣化解決方案。公司經(jīng)產(chǎn)品的不斷*和創(chuàng)新設(shè)計(jì)，至今與各界同仁達(dá)成“共同開拓市場(chǎng)，互惠互利，共創(chuàng)美好明天"為目標(biāo)， 在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中贏得了客戶的信任，樹立了良好的企業(yè)形象。歡迎各界同仁前來(lái)考察洽談！

傳統(tǒng)墓碑的整體性給人一種：復(fù)古、豪華、 的感覺，特別凸顯逝者的身份地位和權(quán)貴。造型別具一格，主要由：主碑、碑頂、碑柱、碑耳、蓋板、欄桿、前柱、底座等多個(gè)部件相建的，石材質(zhì)主要由 山西黑制作而成，造就一座具有代表性的傳統(tǒng)墓碑。何為代表性，下面來(lái)分析一下：

首先，來(lái)分析一下碑頂，碑柱，主碑，碑耳這幾個(gè)部件。上圖是傳統(tǒng)墓碑的碑頂，高度磨光呈不規(guī)則圖型，上面采用了印度紅石材質(zhì)，高度磨光，像是一個(gè)小小的蓮花座，從而凸顯出碑頂?shù)牧Ⅲw感。

墓碑的主碑，高度磨光，四四方方，光滑四射。主碑上方以線雕技法雕出一朵蓮開并蒂、風(fēng)姿綽約的蓮花，蓮花是神圣高潔，清廉，高雅的寓意象征，用蓮花之意來(lái)突出逝者為人清廉，剛正不阿，清風(fēng)高潔的品格。

墓碑的碑柱，高度磨光長(zhǎng)方體柱型，以線雕技法雕刻出一組龍鳳呈祥、伏龍鳳雛的圖案，足以體現(xiàn)出雕刻師技術(shù)的精致細(xì)微，高超。龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢(shì)、 、尊榮的象征，又是幸運(yùn)和成功的標(biāo)志。鳳是人們心目中的瑞鳥，美好、才智、吉祥和天下太平的象征。雕刻師運(yùn)用龍鳳的象征寓意，突出了逝者是一位有權(quán)有勢(shì)，地位 ，受世人尊敬的大人物，也庇佑后代子孫生活美滿，吉祥如意之說(shuō)。