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春聯，是中國的一種的文學形式。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望。每逢春節期間，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，辭舊迎新，以增加節日的喜慶氣氛。余亞飛《迎新歲》稱：“喜氣臨門紅色妍，家家戶戶貼春聯；舊年辭別迎新歲，時序車輪總向前。" 家門口貼上春聯的時候，意味著過春節正式拉開序幕。傳統春聯是由人手以毛筆書寫，現在亦有機器印制的春聯。春聯的種類較多，有街門對、屋門對等，每幅春聯都有橫批。
有些地區“春聯"也是各種春貼的統稱，而有些地區又把條狀、不成對的春貼稱為春條。朝鮮則有立春榜、立春書、立春貼等名稱，簡稱春榜、春貼等。
折疊編輯本段相關風俗
滿族尚白，清宮廷春聯用白紙，藍邊包于外，紅條鑲于內“三陽始布，四序初開。"這幅春聯記載在莫高窟藏經洞出土的敦煌遺書(卷號為斯坦因0610)上，該遺書記錄十二副在歲日、立春日所寫的春聯。該聯為排列序位中的 副，撰聯人為唐人劉丘子，作于開元十一年(723年)，較后蜀主孟昶的題聯早240年。“三陽始布；四序初開"打破了“新年納余慶，嘉節號長春"的世界紀錄，入選中國世界紀錄協會早的春聯。春節貼春聯的民俗起于宋代并在明代開始盛行。據史書記載，明太祖朱元璋酷愛對聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣子書寫。
春聯
春聯在當時已成為一種文學藝術形式。春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫批、春條、斗斤等。“門心"貼于門板上端中心部位；“框對"貼于左右兩個門框上；“橫批"貼于門媚的橫木上；“春條"根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤"也叫“門葉"，為正方菱形，多貼在家具、影壁中。 同時，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福"字。春節貼“福"字，是中國民間由來已久的節日習俗。據《夢粱錄》記載：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒 "；“士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭拜祖宗"。
朱元璋大力提倡貼對聯。他在金陵（現在的南京）定都以后，命令大臣，官員和一般老百姓在除夕前都必須書寫一副對聯貼在門上，他穿便裝出巡，挨家挨戶觀賞取樂。當時的文人也把題聯作對當成文雅的樂事，寫春梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了一一論述。
春聯在當時已成為一種文學藝術形式。春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫批、春條、斗斤等。“門心"貼于門板上端中心部位；“框對"貼于左右兩個門框上；“橫批"貼于門媚的橫木上；“春條"根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤"也叫“門葉"，為正方菱形，多貼在家具、影壁中。 同時，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福"字。春節貼“福"字，是中國民間由來已久的節日習俗。據《夢粱錄》記載：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒 "；“士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗"。
文中的“貼春牌"即是寫在紅紙上的“福"字。“福"字現在的解釋是“幸福"，而在過去則指“福氣"、“福運"。春節貼“福"字，無論是現在還是過去，都寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝愿。民間為了更充分地體現這種向往和祝愿，干脆將“福"字倒過來貼，表示“幸福已到"“福氣已到"。“福"字倒貼在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當年用“福"字作暗記準備殺人。好心的馬皇后為消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個“福"字。馬皇后的旨意自然沒人敢違抗，于是家家門上都貼了“福"字。其中有戶人家不識字，竟把“福"字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了“福"字，還有一家把“福"字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元璋說：“那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是‘福到’的意思嗎？"皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇后。 民間還有將“福"字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四，家家寫大字"的說法，“福"字以前多為手寫，現在市場、商店中均有出售
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